لم يقاتل إلا ونصره الله ببركة شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه لم يؤذه السم فخرج أبو نعيم ( 1 ) من طريق سعيد بن منصور قال : حدثنا هشام حدثنا الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، أن خالد بن الوليد ، فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال : اطلبوها ، فوجدوها فإذا هي قلنسوة خلقة ، فقال خالد : اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه فابتدر الناس جوانب شعره ، قال : فسبقتهم إلى ناصيته ، فلم أشهد قتالا وهي معي إلا رزقت النصر . وخرج من حديث سعيد بن عمر قال : حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : رأيت خالد بن الوليد أتى بسم ، فقال : ما هذا ، قالوا : سم ، قال : بسم الله ، وازدرده . ومن حديث يعقوب بن الوليد حيث كان هناك ، أتي بسم ساعة واحدة ، فجعله على كفه ، ثم ألقاه في فيه ، وقال : بسم الله ، فلم يضره شيئا . ومن حديث يحيى بن زكريا عن أبي زائدة ، عن يونس بن إسحاق ، عن أبي السفر قال : نزل خالد بن الوليد رضي الله تبارك وتعالى عنه الحيرة على [ امرأة من ] ( 2 ) المرازية ، فقالوا : احذر السم لا يسقيكه الأعاجم ، فقال : ائتوني به ، فأتي بشئ منه فأخذه بيده ، ثم اقتمحه ، وقال : بسم الله ، فلم يضره شيئا ( 3 ) .

--> ( 1 ) ( دلائل أبي نعيم ) : 444 - 445 ، باب شعر الرسول الموجود في قلنسوة خالد ، حديث رقم ( 367 ) . وأخرجه الحاكم في ( المستدرك ) : 3 / 338 - 339 ، كتاب معرفة الصحابة ، ذكر مناقب خالد بن الوليد رضي الله تبارك وتعالى عنه حديث رقم ( 5299 ) ، وقال الحافظ الذهبي في ( التلخيص ) : منقطع . وأخرجه البيهقي في ( دلائل النبوة ) : 6 / 249 ، باب ما جاء في قلنسوة خالد ابن الوليد واستنصاره بما جعل فيها من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( 2 ) ( في الأصل ) : " على أم بني " وما أثبتناه من ( دلائل أبي نعيم ) . ( 3 ) ( دلائل أبي نعيم ) : 445 ، باب عدم تأثير السم في خالد ، حديث رقم ( 386 ) . قال الهيثمي : أخرجه أبو يعلى والطبراني بنحوه ، وأحد إسنادي الطبراني ، رجاله رجال الصحيح ، وهو مرسل ، ورجالهما ثقات ، إلا أن أبا السفر وأبا بردة بن أبي موسى لم يسمعا من خالد . والله تعالى أعلم . ( مجمع الزوائد ) : 9 / 350 .